بدأ الاحتفال بعيد اسم مريم العذراء الأقدس في إسبانيا عام 1513 و امتد عام 1617 ليشمل كافة أرجاء إسبانيا و مملكة نابولي. و قد أسس البابا فنسنت الحادي عشر هذا العيد بعد انتصار الجيوش المسيحية على المسلمين الذين كانوا يحاصرون فيينا عام1683

إنّ اسم العذراء مريم المكرّم و الذي يعني نجمة البحر بحسب الأصول الرومانية مناسب جداً للأم العذراء. فمن الجيد مقارنتها بالنجمة، فكما أنّ النجمة ترسل أشعتها دون أن ينقص بريقها، كذلك ولدت العذراء ابنها دون أن تفقد بتوليتها.

و يعني اسمها المحبوبة بحسب الأصول القبطية، و في اللغة السريانية يعني الملكة، و يعني المنير في اللغة العبرية في حين يعني الجمال الفائق باللغة الآرامية.

نحن نكرّم اسم مريم لأنّه اسم من هي أمّ الله، أقدس الخلائق، سلطانة السماء و الأرض، و أمّ الرحمة.

بعد أن توقف الاحتفال بهذا العيد عام 1969، أعاده البابا يوحنا بولس الثاني إلى التقويم الكنسي عندما نشرت النسخة الثالثة من كتاب القداس عام 2000

طلبة الأم القديسة

 يا قديسة مريم، صلّي لأجلنا

يا قديسة والدة الله
يا قديسة عذراء العذارى،
يا أمّ سيدنا يسوع المسيح،
يا أمّ الكنيسة،
يا أمّ النعمة الإلهية،
يا أمّاً طاهرة،
يا أمّاً عفيفة،
يا أمّاً غير مدنسة،
يا أمّاً بغير عيب،
يا أمّاً حبيبة
يا أمّاً عجيبة
يا أمّ المشورة الصالحة،
يا أمّ الخالق،
يا أمّ المخلّص،
يا بتولاً حكيمة،
يا بتولاً مكّرمة،
يا بتولاً ممدوحة،
يا بتولاً قادرة،
يا بتولاً حنونة،
يا بتولاً أمينة،
يا مرآة العدل،
يا كرسي الحكمة،
يا سبب سرورنا،
يا إناء روحياً
يا إناء مكرماً
يا إناء العبادة الجليلة،,
يا وردة سريّة،
يا برج داود،
يا برج العاج،
يا بيت الذهب،
يا تابوت العهد،
يا باب السماء،
يا نجمة الصبح،
يا شفاء المرضى،
يا ملجأ الخطأة،
يا معزية الحزانى،
يا معونة المسيحيين،
يا سلطانة الملائكة،
يا سلطانة الآباء،
يا سلطانة الأنبياء،
يا سلطانة الرسل،
يا سلطانة الشهداء،
يا سلطانة المعترفين،
يا سلطانة العذارى
يا سلطانة جميع القديسين,
يا سلطانة حُبِل بها بلا دنس الخطيئة الأصلية،
يا سلطانة نُقلت إلى السماء بالنفس و الجسد،
يا سلطانة الوردية المقدسة،
يا سلطانة العائلات،
يا سلطانة السلام.

صلّي لأجلنا يا والدة الله القديسة، لكي نستحق مواعيد المسيح.
آمين.